Biografi K.H Misbah Mustafa

K.H Misbah Mustafa yaitu pengasuh pondok pesantren al-Balag, Bangilan, Tuban, Jatim. Dilahirkan di pesisir utara Jawa Tengah, tepatnya di kampung sawahan, Gang Palem, Rembang pada tahun 1916 dengan nama kecil Masruh. Ia lahir dari pasangan keluarga H. Zaenal Mustafa dan Khadijah. Ayahnya dikenal masyarakat sebagai seorang taat beragama, disamping sebagai pedagang batik yang sukses, oleh alasannya yaitu itu keluarga Masruh dikenal sebagai keluarga yang cukup berada untuk ukuran ekonomi ketika itu.

Masa kecilnya dididik dengan ketat dalam disiplin ilmu agama, mereka berdua dipondokkan di Kasingan rembang yang diasuh oleh Kyai Kholil. Sesudah mendalami ilmu agama di Kasingan, Misbah kecil meneruskan menimba ilmu di Tebuireng Jombang, asuhan KH. Hasyim Asy’ari, di sinilah ia dikenal dengan kecakapannya dalam ilmu alat, sehingga sangat disegani, baik oleh senior maupun yunior. Hal itu dapat di maklumi, alasannya yaitu semasa di Kasingan, Misbah Mustafa sudah terkenal “ngelothok” atau mumpuni dalam memahami kitab Alfiyah Ibnu Malik, sehingga ketika di Tebuireng ia sering di minta kawannya untuk mendemonstrasikan metode pengajaran Alfiyah Ibnu Malik yang diterapkan di Kasingan, yang terkenal dengan sebutan “Alfiyah Kasingan”.

Sesudah menuntaskan pendidikan di Tebuireng, ia memperdalam pendidikan agamanya di Mekah. Dan sepulang dari Mekah, pada tahun 1940, ia dijodohkan oleh KH. Achmad bin Syu’ab (Sarang Rembang) dengan putri KH. Ridwan dari desa Bangilan Tuban. Dari perkawinannya, dikaruniai 5 anak: dua orang putri dan tiga orang putra yaitu, Syamsiah, Hamnah, Abdullah Badik, Muhammad Nafis, dan Ahmad Rafiq. Di masa tuanya, KH Misbah mendirikan Pesantren Al-Balagh, yang terletak di dusun Karang tengah Kecamatan Bangilan Kabupaten Tuban.

Semasa hidupnya ia dikenal sangat produktif menulis, kurang lebih 200 judul kitab sudah diterjemahkan, baik ke dalam bahasa Indonesia atau pun dalam bahasa Jawa dengan goresan pena Arab Pegon.

Dari bermacam-macam karya yang sudah diterbitkan dan beredar di masyarakat, menunjukkan bahwa pengetahuannya tidak spesialuntuk satu spesifikasi, melainkan hampir seluruh bidang ilmu agama dikuasainya, menyerupai tata bahasa, fiqh, hadits, tafsir, balaghah, tasawuf, kalam dan lain-lain. Hanya satu bidang yang tidak ia sentuh, yaitu mantiq atau logika.

Misbah juga aktif dalam acara politik, dengan motivasi untuk berdakwah melalui partai-partai atau ormas. Pertama Misbah aktif di partai NU, namun alasannya yaitu ada perselisihan ihwal duduk kasus keabsahan BPR (Bank Perkreditan Rakyat), ia keluar. Misbah beranggapan bahwa BPR mempraktekkan riba, oleh alasannya yaitu itu haram. Sementara itu partai NU menganggap bunga bank bukan riba, sehingga tidak masalah. Perbedaan pandangan ini ialah salah satu pemicu keluarnya Misbah dari Partai NU.

sepertiyang sudah dijelaskan bahwa Misbah Mustafa mempunyai kualitas keilmuan yang sangat menonjol alasannya yaitu ingatannya tajam, ditunjang dengan kefokusannya dalam mempelajari kitab-kitab klasik serta memahami dan menghafal al-Quran dan hadits. Ia banyak menerjemahkan kitab-kitab keagamaan. Karyanya mencakup aneka macam macam bidang ilmu menyerupai tafsir, hadits, fikih, akhlak, balaghah, kaidah bahasa Arab, dan lain-lain. Berikut sebagian karya-karyanya:

al-Muhadzab terjemahan dalam bahasa Indonesia dengan penerbit karunia Surabaya
Minhajul Abidin terjemahan dalam bahasa Jawa dengan penerbit Balai Buku Surabaya
Masail al-Faraid dalam bahasa Jawa dengan penerbit Balai Buku Surabaya
Minah al-Saniyah terjemahan dalam bahasa Jawa dengan penerbit balai buku Surabaya.
Alfiyah Kubra dalam bahsa Jawa dengan penerbit Balai Buku Surabaya
Nadhom Maksud Dalam Bahasa Jawa dengan penerbit Balai Buku Surabaya
Nadham Imrithi dalam bahasa Jawa dengan penerbit Balai Buku Surabaya
Assharf al-Wadih dengan penerbit Majlis Ta’lif Wa al-Khatath, Bangilan,Tuban
Jurumiyyah terjemahan dalam bahasa Jawa dengan penerbit Majlis Ta’lif Wa al-Khatath, Bangilan,Tuban
Sulam al-Nahwi terjemahan dalam bahsa Jawa dengan penerbit Asegaf Surabaya